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본 연구의 목적은 산후조리가 무엇을 의미하는 지를 분석하는 것으로 자연주의적 귀납적 접근으로 질적 연구방법인 일상생활 기술적 연구방법(ethnographic research method)이 사용되었다. 산후조리는 동전의 양면처럼 신념체계와 실천처계 모두를 포함하는 의미로 개념화 되었다. 실천체계를 산후조리의 신념체계가 성취되는 과정이라 한다면, 신념체계로서의 산후조리는 산모와 산관자가 따라야 할 6가지 기본원리를 반영한 노하우(know-how), 기간, 이유, 조건, 결과를 포함하고 있는 것으로, 노하우란 6개의 기본원리에 따라 고안된 어떤 일을 하는 방법에 대한 지식과 구체적인 방법의 protocol로 정의되며 protocol은 일련의 해야 할 처바조항과 금기조항으로 구성되어 있다. 기본원리는 ´몸을 따뜻하게 하고 찬것을 피하므로 기운을 돋우기´ ´일하지 않고 쉬기´ ´ 잘먹기´ ´무리하게 힘을 쓰지 않아 몸을 보호하기´ ´청결을 유지하기´ ´정성것 돌보기´이다. 실천체계는 신념체계의 준수여부에 따라 "산후조리 잘하기"와 "산후조리 잘못하기"로 구분되며, 이에 영향을 주는 요인으로 인적 요인 (산모, 산관자, 전문의료인)과 환경적 요인을 포함한다.
This ethnographic exploratory study sought to define the meaning of Sanhujori from the perspective of the women who experienced it. Participant observation and inter-views indicated that the women perceived the postpartum to be a new state of being, in which they underwent profound physiological, psychological, and sociological changes. Sanhujori was regarded as a phenomenon including belief system and practice system of care that would assure the successful recovery of the woman, her long-term well-being, and the health of her child. Sanhujori as a Belief System includes know-how, period, rationale, condition and consequences built upon six principles. They included : invigorating the body by augmentation of heat and avoidance of cold ; resting without working ; eating well ; protecting the body from harmful strains ; keeping cleanness ; and handling with the whole heart. Sanhujori as a Practice System is a dynamic process performing according to Belief System. A failure to "Doing a Sanhujori well"was believed to put the mother at risk for a variety of ills (Sanhubyung). Influencing factors on the process included personal and environmental factors. This finding raises a basic qusetion about the relation of professional care during the postpartum to the women´s received cultural beliefs about that care.
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